Desviaciones Basicas de la Respiracion

Las desviaciones básicas de la respiración son una manera eficaz de averiguar los bloqueos, tanto energéticos como emocionales, que la persona tiene y que se manifiestan en el individuo a través de su forma específica de realizar su respiración. Estas desviaciones se producen en inhalación, en exhalación y en las pausas. entre inhalación y exhalación. La lectura de estás fases en sus formas manifestadas, es lo que un renacedor “leerá” para hacer las correcciones adecuadas y permitir que la respiración de la persona se libere así como la emoción asociada y la energía bloqueada.

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Como Resolver Traumas Natales

Existen algunos terapeutas y profesores de mejoramiento personal que han puesto mucho énfasis en averiguar patrones negativos que ocurren en la vida, basados en ciertos tipos de experiencias de nacimiento. Algunas de estas personas han hecho un trabajo excelente en averiguar estas cosas, y hemos experimentado que existen tendencias generales que son similares a sus hallazgos.
Sin embargo, al analizar estos patrones, las afirmaciones y los consejos, o cualquier otro método mental para resolver el trauma natal es fútil como poco, y quizás dañino, al menos por estas tres razones.
Primero, lo que todos los patrones del trauma natal tienen en común es que se retira la conciencia desde la parte que se siente ese patrón hacia la mente. Puesto que es prácticamente imposible averiguar un proceso tan intenso como el nacimiento con la mente, es absolutamente esencial usar un método kinestésico (en el ámbito sensorial) para lograr la resolución del trauma natal.
Segundo, no todo el mundo que experimenta el mismo suceso le saca las mismas conclusiones. El efecto del trauma natal más adelante en la vida no consta de los sucesos durante el nacimiento, sino más bien de las conclusiones que saca la gente sobre la vida durante su experiencia natal. A pesar de que pueda haber tendencias generales hacia ciertos tipos de patrones en la vida asociados con ciertas experiencias natales, están muy lejos de las fórmulas universales que algunas personas puedan hacernos creer.
Tercero, se puede hacer lo que se quiera, pero el nacimiento no cambiará. Si se cree que se es de cierta manera acerca de las circunstancias del nacimiento, se tenderá a reforzar esta creencia produciendo patrones en la vida que nos den la razón. Esto puede llevar a un círculo vicioso de discusiones intentando procesar estos patrones mentalmente, donde el mismo proceso intensifica los patrones, llevando a más procesos, etc.
Por estas razones no es recomendable hacer estudios intensos de las experiencias natales, ni hacer análisis o procesos mentales acerca del nacimiento, y tampoco darle demasiada importancia al nacimiento.

Usando sólo los cinco elementos de la respiración circular, sin empeñarse en intentar recordar el nacimiento, y sin intentar resolver patrones natales, funciona muchísimo mejor en resolver los traumas natales que cualquier método mental, por estas tres razones adicionales:
Primero, los recuerdos del nacimiento son substancialmente kinestésicos. Esto significa a menudo que es necesario resolver los sentimientos asociados con el nacimiento antes de que surjan recuerdos visuales o auditivos.
Segundo, las sugerencias mentales sobre el nacimiento con frecuencia son erróneas.
Tercero, alentar a la persona que respira para que recuerde su nacimiento implica que existe una manera correcta de hacer la respiración circular, lo que conlleva más esfuerzo y lucha, dificultando mucho la integración.

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La Gestion del Cambio

1. El Cambio
Existe una palabra que caracteriza la vida. Esta palabra es: "Cambio".
Sean cuales sean las palabras que usemos para describir nuestra percepción del cambio: desafiante, excitante, incómodo, temible, necesario, doloroso, inevitable, etcétera, un hecho es seguro: El cambio es una constante. El cambio se dará tanto si lo queremos como si no. Lo temamos, intentemos resistirnos o nos escondamos de él, el cambio va a ocurrirnos a todos.
Algunos son muy traumáticos, como un divorcio o una pérdida de trabajo. Otros pueden ser más sutiles. Todo cambio, de cualquier forma, es estresante en mayor o menor grado. Dado que el cambio produce emociones intensas, tanto positivas como negativas, es imperativo que aprendamos a gestionarlo.

2. El Cambio es un Proceso
Una forma de vivir el cambio es verlo no como un suceso, sino como un proceso.
El cambio tiene mil nombres y descripciones. Puede significar cambiarse a una nueva oficina o casa, asumir nuevas responsabilidades, darse un nuevo corte de pelo, incluso un nuevo color de pelo.

3. Resistencia al Cambio
Es sabido que habrá resistencia al cambio. Podemos definir cuatro formas en que nos resistimos al cambio.
La primera es la del "jarro de agua fría". Este es el procedimiento usado, cuando los individuos echan agua fría sobre una idea con frases como,"Está fuera de presupuesto" o, "Sí, pero..."
La segunda forma de resistirse al cambio es la llamada "vuelta a la normalidad". Este es el procedimiento seguido por individuos que, cuando ven venir el cambio, agachan la cabeza y desean o rezan para que las cosas vuelvan a su estado normal.
El tercer método de resistirse al cambio es adoptar una mentalidad de "espera". Él problema es que no hay nada tan letal como el no hacer "nada". Al cuarto procedimiento de resistencia al cambio podemos simplemente llamarle "incumplimiento". Este es el tipo de resistencia más difícil de tratar. La persona incumplidora sonríe, asiente y puede que exprese sentimientos tales como: ¡Hagámoslo! Sin embargo, estos individuos son expertos en volver a sus vidas y no hacer absolutamente nada para llevar a cabo los cambios con los que estuvieron de acuerdo de palabra.

Comprender las diferentes formas de resistencia al cambio puede ayudarte a planear una estrategia para hacerlo efectivo con éxito.
Las grandes ideas no se llevan a cabo solas. Para que el cambio sea efectivo, tienes que planear tu trabajo, tu vida. Y hacer que tu plan funcione. La planificación y preparación son la clave.
Para triunfar, debemos correr riesgos. Y el cambio es arriesgado.
- ¿Estoy dispuesto a arriesgarme a cambiar?
- ¿Estoy dispuesto y está mi pareja a arriesgarse a cambiar?
- ¿Estoy dispuesto y está dispuesta mi familia, comunidad o equipo a arriesgarse a cambiar?
- ¿Estoy dispuesto y está dispuesta mi compañía a arriesgarse a cambiar?

4. El Ciclo del Miedo
El miedo constituye gran parte de lo que nos impide enfrentarnos al cambio con éxito. Para tener éxito, debemos aprender a romper el ciclo del miedo. Todos hemos experimentado el riesgo y la rotura del ciclo del miedo. Después de todo, ¿cómo aprendimos a andar y a hablar, a montar en bicicleta, a esquiar? Si te quedas quieto nunca avanzas.

¿Y Sí…?
El ciclo del miedo comienza con la pregunta "¿Y sí…?" Tu imaginación vuela libremente. Todo parece peor de lo que es. Se implanta el pánico, y tú exageras las consecuencias.
Esto conduce al siguiente paso en el ciclo del miedo. La percepción distorsionada.
Aquí tiendes a exagerar la dificultad de una situación dada, diciéndote a ti mismo cosas como, "Sé que nunca lo terminaré a tiempo", etcétera... ves todo lo que te rodea como un obstáculo; demasiadas reuniones, una cantidad de interrupciones aplastantes, etcétera...
Esto lleva a un tercer componente del ciclo del miedo, los signos físicos de estrés.
Si escuchas a tu cuerpo, te darás cuenta que estás en el ciclo del miedo.
Y llegamos al siguiente paso, la fase llamada "congelación o frenesí". Aunque son respuestas opuestas, su característica común es la exageración. La congelación además implica retraso.

Finalmente el ciclo del miedo se completa cuando se cumplen sus expectativas. Con seguridad, a causa de los pasos uno a cuatro en el ciclo, no rindes al máximo de tu capacidad y se hacen realidad tus peores temores. Así que te justificas por tener miedo al principio, y esto te prepara para el siguiente ciclo. Puede que pienses, "No caeré presa del ciclo del miedo". Pero la realidad es que muchos de nosotros lo hacemos.

5. Romper el Ciclo
¿Cómo rompemos este ciclo? Primero, haciéndole pasar por la prueba del "peor de los casos". Esto puede significar, permitirme a mí mismo la preocupación y el miedo ¡pero no quedarme ahí! Necesito preguntarme, o animar a la persona asustada a preguntar, "¿es realmente tan malo? ¿son realmente mayores los inconvenientes que las ventajas?" Otra técnica es hacer una lista de las cosas que te preocupan, y después convertir las preocupaciones en previsiones. Cambiando "¿Y qué si ocurre lo peor?" por, "Sí ocurre lo peor, entonces haré… "Estoy dispuest@ a pasar de la previsión a la acción. "El miedo y la acción no caven en el mismo lugar".
Entender la esencia del miedo puede ayudarme a vivir con él. El miedo es algo natural. Es normal que experimentemos miedo cuando nos enfrentamos a cambios. El miedo miente. Distorsiona. Exagera. Amplía. Como las sombras en un cementerio a medianoche, el miedo hace que todo parezca peor de lo que en realidad es.
El miedo debería impulsarnos a concentrarnos en lo que podemos hacer, no en lo que no podemos hacer. Debemos recordar que lo peor raras veces es tan malo como nos lo pinta el miedo. Incluso cuando prevemos y definimos lo peor que puede ocurrir, las probabilidades de que ocurra de hecho son casi nulas.

Romper el ciclo del miedo es un paso crucial para gestionar el cambio con éxito.

Primero, ¡adelante, preocúpate!
Enfréntate a tus temores, no los niegues.

Segundo, convierte la preocupación en previsión.
Cambia el "Y sí… " por "sí… entonces…"

Finalmente, ¡Reacciona! ¡Cambia!

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Respiracion e Integracion

La respiración es un mecanismo natural de curación y cuando la practicamos de manera consciente y sin pausa durante, al menos una hora, nos encontramos en un estado de conciencia , por el que pasan las imágenes y los sentimientos olvidados. Cuando perseveramos en esta respiración continuada, estas imágenes y sentimientos salen del campo de nuestra conciencia y dejan de tener repercusiones psicológicas en nuestras vidas.
La respiración consciente no es el único medio para integrar emociones y sentimientos reprimidos, pero sí uno de los más eficaces. Al no atender a la mente, evita la necesidad de hacer uso de la imaginación y las demoras que ello supone.

En la técnica de respiración que utilizamos en Renacimiento se inhala profundamente, poniendo mucha atención en subir el aire a la parte superior del pecho, hacia la parte de los pulmones que normalmente no utilizamos, y luego se exhala inmediatamente sin hacer ninguna pausa, dejando caer la caja torácica, sin forzar, empujar, ni modificar el flujo del aire.
La respiración debe ser continuada, sin ninguna pausa, sin retención de aire en la inspiración ni en la exhalación. La exhalación se hace sin esfuerzo y relajadamente, de manera que las tensiones ya no se retengan en los músculos intercostales que elevan la caja torácica, ni el diafragma. Estos músculos toman así su posición inicial y el aire es expulsado del pecho.
Un dato a tener en cuenta es que si inhalamos por la nariz exhalaremos igualmente por la nariz; y si inhalamos por la boca exhalaremos también por la boca.

El intento de este tipo de respiración es una invocación consciente a la vida, en la inhalación, y estar dispuesto a abandonarlo todo al exhalar, en un flujo continuo. En esos momentos, tú estás dispuesto a observar y aumentar tu relajación. No haces nada, solo te quieres relajar para observar. Así es como se empieza a producir la liberación de la energía por mucho tiempo estancada experimentando un gran placer en ella, lo que permite su integración dejando de afectarte.
Las creencias acerca de nosotros mismos almacenadas en el cuerpo se van a resistir a ser liberadas. Para eso contamos con la presencia de un instructor, así se reducen las resistencias. Por eso lo mejor que se puede hacer es colaborar ante sus instrucciones.

Integrar significa “darse cuenta” de cualquier experiencia que estemos teniendo. Las experiencias producen un “enganche” energético que nos desgasta. Mediante la respiración, este enganche o bloqueo energético empieza a ser “visto” y llegamos a ser conscientes de él, de una manera rápida y eficiente. El hecho de “ver” el enganche hace que este empiece a perder validez, lo cual nos permite poder elegir de nuevo. Este es uno de los resultados que se podrían obtener con este tipo de respiración. Es un medio de integración prodigioso y poderosamente eficaz y directo que puede hacer integrar en poco tiempo amplias capas de negatividad.
Comprobamos que se ha producido la integración cuando no se ofrece ninguna resistencia al elemento con el que se luchaba anteriormente. La integración facilita la elección consciente.

El Renacimiento hace que puedas sentir más fácilmente tus emociones reprimidas. La gran lucha por rechazar compulsivamente todo aquello que no deseas hace que te resistas al fluir natural de la vida. Cuando nos resistimos a la vida, nos debilitamos y sufrimos; si por el contrario nos soltamos voluntariamente en su fluir, seremos libres y felices. Gracias a la respiración consciente y conectada podemos acabar poco a poco con nuestros propios esquemas de lucha, con nuestras oposiciones interiores, de la manera más natural.

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Relacion entre Renacimiento y Parto

El nacimiento tiene importantes repercusiones en nuestras vidas y en nuestro proceso de evolución personal y las condiciones en las que nace el niño, ya sean de tranquilidad o de inquietud, fáciles o dolorosas, van a determinar de manera profunda su personalidad y su manera de ver el mundo. La vida se sigue viendo a través de los ojos con los que experimentamos nuestro nacimiento. Y, aunque el renacimiento no guarda relación directa con el parto, es sobre esas emociones y decisiones tomadas en el momento de nacer sobre las que trabaja el renacimiento.

El niño ha estado recibiendo señales y mensajes de su madre y del mundo que le rodeaba durante los nueve meses del embarazo, y la labor del parto será la culminación de una danza.
Para el niño las circunstancias de su nacimiento son extremadamente importantes. El hecho de cortar el cordón umbilical inmediatamente o no, cambia la forma en que el niño recibe la respiración; y puede cambiar incluso las condiciones de su primera experiencia en la vida.
Si se corta el cordón inmediatamente después del nacimiento, el cerebro se siente brutalmente privado de oxígeno. El sistema de alarma es así alterado y el organismo del niño reacciona de una forma global. La respiración se introduce en esta estructura como una respuesta a una agresión.
Lo primero que experimenta el pequeño al llegar al mundo es una sensación de muerte y para escapar de ella se refugia en la respiración. El acto de respirar es para este niño recién nacido un recurso último y desesperado. De esta forma se ha producido un primer reflejo condicionado, en el que respiración y angustia quedan asociadas para siempre.

El nacimiento supone nuestro primer encuentro físico, psíquico y emocional profundo y nunca vamos a olvidar las decisiones tomadas durante el mismo, aunque raramente podremos evocar esos recuerdos en el futuro. Sin embargo, sabemos que existen y que si los estimulamos adecuadamente, los recobraremos. La razón por la que seguimos vinculados a nuestras reacciones emocionales pasadas es porque hemos asociado el concepto de supervivencia a las circunstancias que rodearon nuestro nacimiento.
La concepción, la nutrición y el nacimiento de la mayoría de las personas a lo largo de la historia, no responden a un acto de amor consciente, sino que, por el contrario, existen gran cantidad de pensamientos y sentimientos negativos ligados a estas diferentes etapas de la vida.

La historia de la humanidad demuestra que la vida ha sido siempre "tan brutal, tan terrible y tan corta" que, casi por necesidad, se ha confundido el amor con la angustia, sino con algo peor.
Ahora que el progreso de la tecnología permite que existan diferencias suficientes en el mundo occidental para responder mejor a las necesidades de lujo y de abundancia, este mismo progreso sustrae a las madres la posibilidad de concebir desde el amor.
Los médicos suelen olvidarse del acto de amor que supone el nacimiento y de consciencia basándose en anestesias y fórceps, haciendo del nacimiento una verdadera prueba durante la cual la madre, anestesiada generalmente, no puede participar ni representar ningún papel consciente en el nacimiento de su propio hijo.
Desde hace algo más de un siglo, las mujeres occidentales han dado a luz en estado de inconsciencia y han sido incapaces de esforzarse y de empujar para ayudar al niño a descender a lo largo del canal del parto y salir. El mismo bebé ha asimilado la anestesia de la madre y tiene menos energía para abrirse camino y liberarse, debido a que está completamente drogado. Pienso que hay una relación directa entre el incremento de nacimientos con anestesia y la aparición de drogodependientes durante las últimas décadas. De esta manera, no es difícil que se encuentre bajo sus efectos durante casi todo el proceso, haciendo que su respiración se inhiba y se retrase, con todas las consecuencias perniciosas que esto supone, para la salud física, metal y emocional del bebé.
Los miembros del personal médico encargados del parto, que han guardado dentro de sí la misma angustia relacionada con el nacimiento, intervienen para "liberar" al bebé, utilizando a menudo estímulos dolorosos que obligan al niño a tomar su primera inspiración.

No es de extrañar que queramos negarnos a revivir estos acontecimientos tan cargados de elementos negativos y que nos hayamos quedado fijados en estos clichés de origen, que nos hagan asociar la supervivencia al dolor, a la inconsciencia, al ahogo y a la lucha.
El mecanismo que gobierna la respiración para desbloquear las fijaciones antiguas en la consciencia y ponerlas al día en el "aquí y ahora" todavía no se han comprendido bien. Quizá se deba al hecho de que la respiración continuada recrea en el cerebro las mismas condiciones que existían durante la gestación, cuando el intercambio en la placenta aseguraba al feto el aporte continuo de oxígeno y una eliminación constante de desechos.

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Introduccion al Rebirthing

El Renacimiento es un proceso engañosamente sencillo, efectivo y mágico que permite recuperar la inocencia y liberar el resentimiento, la vergüenza y la enfermedad.

El valor del renacimiento es múltiple. En el nivel más sencillo, se descarga una enorme cantidad de estrés. Uno se suelta. En realidad es virtualmente imposible renacer y estar tenso. El proceso es apasionadamente pacífico. A un nivel más profundo, se liberan las causas del estrés; los pensamientos, los resentimientos, los agravios que se han ido acumulando durante años y que se han convertido en una armadura física, mental y emocional. Cuando renaces te desarmas unilateralmente. Experimentas la alegría del perdón físico. Rejuveneces tu cuerpo celular y despiertas tus sentidos a la vitalidad que creías habías perdido, pero que simplemente habías suprimido con una anestesia emocional autoinducida, provocada por la retención de la respiración.
Ahora automáticamente respiras en las situaciones que antes te hacían cerrarte compulsivamente. Al respirar, eres capaz de ver las opciones, resolver conflictos y encontrar la paz.

El renacimiento te ofrece la seguridad de poder sentir otra vez. Puesto que todos los sentimientos son sentimientos de vida, cuanto más aprendas a ser sano en el plano emocional, mayor será tu conexión con tu urgencia de vida, a la vez que se debilita tu urgencia de muerte y la presión que ésta ha estado ejerciendo en tu vida. Comienzas a amar tu nueva vida bajo una nueva luz. Es como si una nueva energía te despertase. Aumenta tu autoestima, y te das cuenta de todo lo que tú eres, quieres y mereces.

A medida que respiras y respiras, mediante ciclos de diez sesiones cada uno, comienzas a componer las piezas del puzzle de tu vida. Ves como emergen los patrones de abandono, lucha, desaprobación, competencia, venganza y culpa hasta que de repente, todo tiene sentido. Descubres que debajo de todos tus patrones se encuentra la base fundamental de tu personalidad, tu guión natal, y ves cómo siempre lo has proyectado en tu vida como un montaje básico de supervivencia. Aunque no te gustase, te funcionó la primera vez, y te fías de él utilizándolo como tu mapa básico para navegar por la vida.

Si tu nacimiento fue rápido, intentarás pasar rápidamente por la vida, obsesionado con actuaciones y acuerdos rápidos. Puedes mostrarte impaciente ante soluciones, y estar deseando abandonar situaciones que representan un desafío. Si te quedaste atascado en el canal de nacimiento, puedes pararte y sentirte literalmente bloqueado una y otra vez, sin darte cuenta que eres libre para elegir salir adelante a tu propio ritmo. Si causaste mucho daño a tu madre, puedes pensar que siempre dañas a la persona que amas. Si fuiste una carga financiera puedes cargar con este peso durante toda tu vida.
Te darás cuenta de cómo se ha repetido tu guión natal una y otra vez y en qué medida lo has convertido en tu realidad. Ahora, ves otra cosa, el reflejo de la auténtica libertad que tanto has deseado, ya no como un fantasma fuera de tu alcance, sino como la liberación real y duradera de la tiranía de tu propio ego.

Tu respiración es el puente entre los mundos visible e invisible; es el punto de intercambio entre lo que tomas y lo que abandonas. En tu respiración revelas tus actitudes básicas hacia la vida misma y, durante el renacimiento, tu respiración te devuelve de forma natural el equilibrio y la armonía que deberías haber tenido siempre si no hubiese sido por la brusquedad del corte del cordón umbilical cuando tomaste tu primera respiración y fuiste separado de tu madre. En el renacimiento, liberas el pánico de esa separación que ha gobernado toda tu vida. Te das cuenta de que tu separación original fue espiritual, el pensamiento de que Dios te había abandonado, o de que no podrías confiar en Él. Al darte cuenta de que eres tú el que ha creado la separación y la pérdida, y de que la unión ha estado siempre allí esperando tu retorno, te invade un sentimiento supremo de bienestar.


El pulso del Universo se convierte en el pulso de tu respiración y en el de tu corazón. Cuando tu respiración se abre, también se abre tu corazón. Te invade un sentimiento mágico de auténtico deleite.
Estás enamorado de nuevo de tu vida. Estás en casa. Eres libre.

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Veinte Respiraciones Conectadas

Voy a tratar de explicar el milagroso efecto que puede tener efectuar algunos segundos de respiración consciente y continuada.
Lo que este pequeño tiempo de práctica aporta al cuerpo y a la mente es una gran cantidad de nueva energía vital.

Una forma de hacerlo es con series de cuatro respiraciones (inhalación y exhalación) cortas, y al final de cada serie de cuatro respiraciones cortas, una respiración (inhalación y exhalación) larga y profunda. Volviendo de nuevo a efectuar cuatro respiraciones cortas, seguidas de nuevo de una respiración profunda y así hasta completar un ciclo de veinte respiraciones continuadas.

Al efectuar la respiración, debemos hacerlo por uno solo de los conductos respiratorios; es decir, si efectuamos la inhalación por la nariz, la exhalación ha de realizarse también por la nariz.
Si por el contrario, hacemos la inhalación por la boca, debemos efectuar la exhalación también por la boca.

Se funden así, la inhalación y la exhalación, en un círculo continuo, sin interrupción alguna, formándose así una cadencia de ritmo continuado, tal como el movimiento de un péndulo, oscilando sin pausa alguna.

La finalidad de las respiraciones cortas es la de acentuar la conexión y fusión de la inhalación y la exhalación en círculos ininterrumpidos.

La respiración ha de ser libre y fluida, sin tratar de forzarla en ningún momento y evitando controlarla en la exhalación.
Debemos crear un ritmo, también libre y fluido, abandonándonos al poder energético de la respiración.

Tras esta pequeña serie de respiraciones, experimentaremos, al finalizar la cuarta respiración larga y profunda, una gran sensación de energía que recorre todo el cuerpo, y es así como podemos ir familiarizándonos con el proceso de experimentar un ciclo completo de energía a lo largo de una hora o más, cuando practiquemos nuestras sesiones de renacimiento en presencia de un experto renacedor.

La práctica de las veinte respiraciones conectadas de manera diaria y frecuente, aporta un gran aumento de vitalidad, energía y conciencia de nuestra presencia en la tierra.

Es, evidentemente, un gran hábito de purificación y energetización de nuestro ser; y es totalmente seguro e inofensivo para cualquier persona a la que le guste vivir. En otras palabras: es bueno para la salud.

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Introduccion al Renacimiento

Es un placer presentar una técnica sencilla que se puede utilizar para disminuir las propias tensiones, y que se puede enseñar a la vez a sus clientes para facilitar su sanación.
La técnica de la "Respiración Consciente Conectada" está extendida desde mediados de los años 70, y ha resultado ser de gran eficacia en un gran número de problemas, no solamente emocionales y mentales, sino también en enfermedades crónicas.
Esta respiración, también ha llevado a miles de personas que la han practicado a vivir profundas experiencias espirituales.

La respiración ejerce su acción más fuerte en dos procesos sencillos:
1) Creación y mantenimiento de la salud de los tejidos que realizan sus funciones normales.
2) Expulsión de desechos metabólicos fuera de las células y líquidos orgánicos.

La vitalidad, o la buena salud están en estrecha relación con la rapidez en la que el cuerpo transforma la energía, en sus funciones anabólicas y catabólicas, cuanto más rápido fabriquemos, reparemos o reemplacemos los materiales utilizados, mejor será nuestra salud. Cuanto más rápido eliminemos los desechos producidos por este trabajo o por el deterioro de los tejidos, mejor se conservará por sí sólo en orden, el cuerpo. Los mecanismos homeostáticos del cuerpo funcionan de maravilla, si no los atiborramos de sustancias para las cuales no fue concebido: hidratos de carbono refinados, cafeína, nicotina, metales pesados que contaminan el agua y el aire.
Si no eliminamos los desechos y toxinas con la misma rapidez con que los ingerimos, se produce una acumulación progresiva de sustancias, la mayoría de las veces en las partes grasas del cuerpo. Entonces, los mecanismos de nuestro cuerpo se debilitan y aparece así la enfermedad. Una de estas enfermedades es la "vejez".
Por tanto avanzamos la hipótesis según la cual, la enfermedad podría ser rechazada y la vejez retardada o al menos frenada al darle al cuerpo una cantidad suficiente de elementos necesarios para la regeneración, libres de toda contaminación, y de una eficacia máxima en la eliminación de los desechos y en el mantenimiento de una actividad normal.

Es importante reconocer el papel que juega la respiración en todo este proceso, no por su capacidad de conseguir oxígeno del aire, que nos permite efectuar el trabajo físico, sino por su función de eliminación. Sólo el 3% de los desechos son eliminados por las heces y el 7% por la orina. La piel filtra el 20%, y el 70% restante se elimina por la respiración.
Una buena dieta, el agua pura y una buena transpiración son fundamentales, aunque quiero llamar la atención sobre el trabajo realizado por la respiración.

La respiración consciente es una forma de respirar que se puede aprender en algunas sesiones y se puede practicar sin restricción.
Cuando uno se encuentra estresado puede relajar sus tensiones de esta manera. Cuando uno se encuentra fatigado, se puede "respirar" y regenerarse. Es por esto que habría que enseñar este método al mayor número de personas, para ayudarles a reencontrar y conservar la salud.
Es fácil de aprender, de practicar y no tiene peligro.

Para describir brevemente la respiración consciente y conectada, diría que es una técnica de respiración en la que la persona inspira profundamente, poniendo mucha atención en subir el aire a la parte superior del pecho, al espacio pulmonar que no se utiliza normalmente, luego se exhala sin hacer pausa, sin retener el aire en la inspiración ni en la exhalación.
La exhalación se hace sin esfuerzo y rápidamente, de manera que las tensiones ya no se retienen en los músculos intercostales que elevan la caja torácica, ni en el diafragma.
Entonces estos músculos toman de nuevo su posición inicial y el aire es expulsado del pecho.

Esta forma de respirar no es hiperventilación. Se trata de un método que permite a cada persona respirar de forma continuada y no de forma intermitente.
Abre el espacio pulmonar anteriormente inutilizado, y lo llamamos "sobreventilación". Puesto que la exhalación no es ni forzada ni prolongada, no tiene porque haber ninguna eliminación excesiva de CO2, que es lo que suele ser el origen de la hiperventilación.

La respiración es un mecanismo natural de sanación. Cuando practicamos la respiración conectada durante una hora o más, nos encontramos en un estado de consciencia del "Aquí y Ahora" por el que pasan imágenes antiguas y sentimientos del pasado.
Cuando perseveramos en esta respiración conectada, las imágenes y sentimientos de la memoria salen del campo de la inconsciencia, para poder ser observadas y dejar así de tener repercusiones del tipo que sean en nuestras vidas.

Seguimos enganchados a las reacciones emocionales del pasado al asociar el concepto de supervivencia a las circunstancias que rodearon el nacimiento. La mayor parte de las personas no han sido concebidos, nutridos, ni han nacido por un acto consciente de amor sino al contrario, existen gran cantidad de pensamientos y sentimientos negativos ligados a estas diferentes etapas de la vida.
La vida era tan "brutal, terrible y corta". En la mayor parte de la historia de la humanidad que, casi por necesidad, se confundió el amor con la angustia o algo peor.
Ahora el progreso permite que existan diferencias suficientes en el mundo occidental para responder mejor a las necesidades de seguridad y de abundancia, sin embargo, este mismo progreso sustrae a las madres la posibilidad de concebir desde el amor.
La medicina moderna toma la sucesión por las anestesias y los fórceps: hacen del nacimiento una verdadera prueba en la que la madre, bastante anestesiada a menudo no juega ningún papel consciente.
Desde hace más de un siglo, las mujeres occidentales han dado a luz en un estado de auténtica inconsciencia y han sido incapaces de esforzarse y de empujar para ayudar al niño a descender a lo largo del canal del parto y salir. El mismo bebé, que ha asimilado la anestesia de la madre, tiene menos energía para hacerse camino y liberarse. De esta manera se encuentra la mayor parte del tiempo lo suficiente afectado como para que su respiración se retrase. Los miembros del personal médico encargados del parto, que han guardado dentro de sí la misma angustia relacionada con el nacimiento intervienen para "liberar" al bebé, utilizando muchas veces estímulos dolorosos que obligan al niño a tomar su primera inspiración.
No sorprende que la mayoría no quiera volver a vivir estos sucesos tan traumáticos, y que nos hayamos quedado fijos en estos clichés de origen que nos hacen asociar la supervivencia al dolor, al abandono, al ahogo a la inconsciencia y a la lucha. Es muy difícil, recordar las huellas más antiguas que están almacenadas en la conciencia con sólo el hecho de intentar recordarlas.
Hay tantas cargas emocionales ligadas a estas imágenes que el individuo tiene miedo de enfrentarse a ellas, se siente dolorosamente herido y, para protegerse, intenta retener la respiración. Cualquiera que sea la emoción, si los recuerdos asociados no son agradables o alegres, la respiración se verá afectada.

Como se puede comprender fácilmente, es necesaria la presencia de otra persona durante las sesiones de respiración, principalmente para incitar a la persona a respirar en el momento en que los recuerdos salen a la consciencia e interfieren en el ritmo continuo de la propia respiración. Una vez que esta ha dejado pasar los viejos materiales emocionalmente cargados y los ha disuelto con agua y CO2, ya no es interrumpida por los viejos sufrimientos del pasado como la preocupación, vergüenzas, miedo, cólera, culpabilidad o inquietud.
La respiración conectada cumple sus funciones de purificación de los elementos negativos y en el desarrollo de la salud y de la evolución.

El mecanismo que gobierna la respiración para desbloquear las fijaciones antiguas en la consciencia y ponerlas al día en el “Aquí y Ahora” todavía no se han comprendido bien. Puede que se deba al hecho de que la respiración conectada recrea en el cerebro las mismas condiciones que existían durante la gestación, cuando el intercambio en la placenta aseguraba al feto el aporte continuo de oxígeno y una eliminación constante de desechos.
Aunque la madre hubiera podido tener todo tipo de emociones y pensamientos, fabricando así sustancias químicas que atravesaban el filtro de la placenta y perturbaban la respiración, el intercambio osmótico a través de la placenta seguía, a pesar de todo, continuadamente, y no en sacudidas, como es el caso de la mayoría de las personas antes de tener sus primeras experiencias con la respiración conectada, hasta que abandonan la asociación de ideas que unen la respiración con la emoción. Mientras que no se haya disuelto esta asociación, la persona tiene interés en beneficiarse de la presencia de un instructor bien entrenado, competente, intuitivo y positivo cerca de él.

Se dan transformaciones positivas importantes con varias sesiones
La eficacia de la respiración conectada se debe al hecho de que las inhalaciones profundas repetidas hacen revivir no solamente el espacio pulmonar que ha quedado paralizado por los miedos, sino también la red capilar de la sustancia profunda del cerebro en el sistema límbico, en los tejidos que rodean los ventrículos laterales.
Cualesquiera que sean los mecanismos particulares de la acción de la respiración conectada, la evidencia de su eficacia está ampliamente probada. Como prueba, miles de personas se han hecho instructores y han ayudado a miles de personas víctimas de problemas físicos importantes como el acné, el alcoholismo, angina de pecho, la anorexia nerviosa, la artritis, el asma; intoxicaciones debidas a los barbitúricos, a la cafeína, la nicotina; la epilepsia, la hipertensión, los problemas menstruales, los problemas de respiración, de obesidad, problemas de tipo digestivo, bulimia, diabetes, problemas de circulación, bronquitis crónica, parálisis de tipo postraumático, intoxicaciones debidas a los tranquilizantes, al opio. Pacientes que sufrían de alergia, cáncer, úlceras de duodeno o úlceras gástricas, problemas con el riñón y las migrañas han "respirado" con éxito y han visto cómo han ido ocurriendo transformaciones positivas en varias sesiones.

Aquellas personas que se hacen instructores vienen de todas las profesiones, y no se ha realizado ningún censo científico y apenas existen informes para establecer el diagnóstico y la condición inicial del cliente.
Al recomendar la respiración conectada a la gente se contribuye al bienestar físico, y también se convierten en un instrumento para conseguir otra fuente de paz y de felicidad.
Si tienen más interés en los intercambios relacionados con el nacimiento y el desarrollo del sistema de la mente, o si desean aprender la técnica, existen cursos de formación.
Espero haber transmitido a través de este compartir sincero, la idea de un método seguro, fácil, agradable y eficaz para sanar el cuerpo, el espíritu, el corazón y el alma.

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La Vida de una Persona es la Vida de su Cuerpo

La mente, el espíritu y el alma se expresan y se manifiestan a través del cuerpo. Si fallamos en alguno de estos aspectos de nuestro ser es que no estamos completamente en nuestro cuerpo.
Al cuerpo lo tratamos como un instrumento o una máquina. Sabemos que si se quiebra o estropea tendremos problemas. Realmente no estamos identificados con nuestro cuerpo; de hecho, lo hemos traicionado y todas nuestras dificultades personales se derivan de esa traición, y lo mismo ocurre con los problemas sociales, de origen análogo en su mayor parte.

El renacimiento es una técnica terapéutica, cuyo objetivo consiste en apoyar a la persona a recuperar la vitalidad de su cuerpo y a gozar en el mayor grado posible de su vida en el plano físico. En este campo de interés se incluye la sexualidad, que es una de las funciones básicas. Pero además comprende las funciones más fundamentales todavía de respirar, moverse, sentir y expresarse a sí mismo. El que no respira profundamente reduce la vida de su cuerpo. Si no se siente pleno, limita la vida de su cuerpo. Y si está constreñida u obstaculizada la expresión de sí mismo, queda disminuida la vida de su cuerpo.

Naturalmente, estas restricciones no son voluntarias. Se desarrollan como medios para sobrevivir en un medio ambiente y en una cultura que merma o niega los valores corporales en aras del poder, del prestigio y de las posesiones. Sin embargo, aceptamos estas restricciones en nuestra vida al no querer pedirles cuentas, con lo que traicionamos a nuestro cuerpo. Además, perturbamos en el proceso el medio natural del que dependen nuestros cuerpos para su bienestar. También es evidente que la mayor parte de los individuos son inconscientes de las dificultades y trabas corporales con las que conviven, ya que se han convertido para ellos en una segunda naturaleza y constituyen en parte su modo habitual de ser en el mundo. De hecho, la mayor parte de la gente pasa por la vida con un presupuesto limitado de energías y sentimientos.

El objetivo del renacimiento es ayudar al ser humano a reconquistar su naturaleza primaria, que es la condición de la libertad, el estado de plenitud y la calidad de la hermosura. Libertad, plenitud y belleza son los atributos naturales de todo organismo. La primera consiste en la ausencia de trabas internas a la expansión de los sentimientos, la plenitud es la expresión de esta expansión y la belleza es la manifestación interior que genera dicha expansión. Son valores que denotan y evidencian un cuerpo y una menta sanos.

La naturaleza primaria del ser humano es estar abierto a la vida y al amor. El conservarse protegido, escudado en una armadura, desconfiado y aislado es la naturaleza de nuestra cultura. Adoptamos este procedimiento para protegernos de todo daño; pero, cuando estas actitudes se estructuran en la personalidad, constituyen un daño más grave y perjudican e imposibilitan más al individuo que el daño que tratan de evitar.

El renacimiento se propone ayudar a la persona a abrir su corazón a la vida y al amor. No es tarea fácil porque el corazón está protegido en su jaula con fuertes defensas psicológicas y físicas. Es preciso entender y trabajar sobre estas defensas para lograr nuestra meta. El alcance, la aventura, la excitación y la plenitud de vivir están más allá de las corazas de la persona.

El renacimiento es la aventura del descubrimiento de uno mismo. Se diferencia de otras terapias porque trata de entender la personalidad humana en función del cuerpo, mientras que las otras se concentran en la mente. Lo que le ocurre al cuerpo va a afectar a la mente, pero los procesos energéticos del cuerpo determinan lo que ocurre en la mente, lo mismo que lo que ocurre en el cuerpo mismo.

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El Proceso de Integracion en Renacimiento

La vida es, en sí misma, un proceso de crecimiento que comienza con el cuerpo y sus órganos, sigue avanzando con el desarrollo de destrezas motoras, la adquisición de conocimientos y la ampliación de relaciones, terminando en la experiencia máxima que llamamos sabiduría.
Estos aspectos del crecimiento se sobreponen unos a otros, porque la vida y el desarrollo se producen en un medio natural, cultural y social. Y aunque el proceso de crecimiento es continuo, nunca es igual. Hay periodos de allanamiento horizontal, durante los cuales se asimilan las experiencias y el organismo se prepara para una nueva subida. Cada una de éstas lleva a una elevación o cima nueva creando lo que llamamos experiencia cumbre. Cada una de éstas, a su vez, tiene que integrarse en el seno de la personalidad para que se produzca un nuevo crecimiento y el individuo termine en un estado de sabiduría.
Las sesiones de Renacimiento proporcionan nuevas experiencias que contribuyen a eliminar o reducir los obstáculos y dificultades que impiden la integración de la experiencia. Estos obstáculos son patrones estructurados de conducta que representan una resolución insatisfactoria, un compromiso de conflictos en la infancia. Crean el yo neurótico y limitado del que trata de escapar o liberarse. Retrocediendo hasta este pasado, la persona descubre en las sesiones los conflictos primitivos y busca nuevos modos de desenvolverse en situaciones amenazadoras para su vida que le obligaron a escudarse en una “armadura” para sobrevivir. Solo volviendo el pasado a la vida, puede facilitarse un verdadero crecimiento o avance en el presente a la persona. Si se corta el pasado, no existe el futuro.
El crecimiento es un proceso natural que no puede forzarse. Su ley es la de todos los seres vivos. El árbol, por ejemplo, solo crece hacia arriba si sus raíces se hunden en la Tierra. Aprendemos a base de las experiencias del pasado. Una persona, por tanto, solo puede crecer fortaleciendo sus raíces en su mismo pasado, soltándolo al ser integrado en una nueva experiencia. Y el pasado del individuo es su cuerpo.
Para la resolución de problemas de la personalidad, el individuo necesita una combinación de toma de conciencia de su proceso y un trato físico que le ayude a liberarse de los espasmos musculares crónicos que inhiben su libertad y limitan su vida. A nivel social, tiene que producirse un cambio progresivo en sus actitudes hacia sí mismo, hacia su ambiente y hacia la colectividad en la que convive.
La estructura de la sociedad se refleja en la estructura del carácter de sus miembros y, de este modo, podemos intuir la posibilidad de una existencia humana libre de las inhibiciones y represiones que estrangulan el impulso de vivir. En este punto, el cuerpo representa el papel central en cualquier teoría de la personalidad.

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Las Sesiones de Renacimiento

La tendencia común de los clientes que participan del proceso de renacimiento consiste en retener la respiración y reprimir la exhalación para controlar sus emociones.
La retención del aliento contribuye a disminuir la energía del organismo al reducir sus actividades metabólicas, lo cual a su vez reduce la producción de ansiedad. No hay individuo neurótico que no manifieste tensión en el abdomen.
Por lo tanto, el primer paso en el procedimiento terapéutico consiste en hacer que el cliente respire profundamente y con facilidad. El segundo paso consiste en movilizar cualquier expresión emocional para que se exteriorice más claramente en la cara o en la actitud del cliente.

Hay que tumbarse en el suelo sobre una colchoneta y respirar con la mayor libertad que se pueda, tratando que la exhalación sea profunda, aflojando todo el cuerpo y sin controlar cualquier expresión o impulso alguno. De este modo, van aconteciendo porciones de cosas que nos van poniendo en contacto con memorias y experiencias antiguas.

Al principio, la respiración profunda puede producir sensaciones fuertes de cosquilleo en las manos que pueden llegar a convertirse en calambres y agarrotamientos de las manos. Esta reacción desaparece al acomodarse el cuerpo a la energía intensificada que produce la respiración profunda. Se pueden manifestar temblores en las piernas cuando se mueven las rodillas suavemente para juntarlas y separarlas, y en los labios al obedecer el impulso de adelantarlas. Todos estos síntomas son bastante habituales en el proceso de renacimiento, sobre todo en las primeras sesiones de respiración, pero según se va abandonando y confiando en el proceso de respiración van desapareciendo.
Seguidamente a este tipo de sensaciones se empiezan a liberar los sentimientos y memorias asociadas.

Otra técnica para desarrollar la terapia de renacimiento es que los clientes, al comenzar la sesión, declaren todos los pensamientos negativos que tienen con respecto a su renacedor. Todos los clientes sienten algo negativo y también algo positivo respecto a su renacedor, y no es conveniente fiarse de la segunda mientras no expresen primero sus pensamientos e ideas negativas. Este proceso es muy importante, ya que los clientes suelen proyectar en el renacedor la figura materna o paterna, según se trate de un renacedor de sexo masculino o femenino.

El objetivo del renacimiento es que el cliente desarrolle su capacidad de entregarse plenamente a los movimientos involuntarios y espontáneos del cuerpo, que constituyen parte del proceso respiratorio. Es por ello que se insiste tanto en que la respiración sea plena y profunda. Entonces, las ondas respiratorias producen un movimiento ondulatorio en el cuerpo que llamamos “liberación de la respiración”.

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Curarse Respirando

La mayor parte de la gente pasan sus vidas sin prestar la más mínima atención a la actividad más importante para vivir: la Respiración. Es por ello que no es tarea fácil intentar explicar toda la importancia y sobre todo el poder que se tiene y se experimenta después de realizar de manera consciente y conectada el acto de respirar, para nuestra vida, tanto en el ámbito físico, como emocional y mental.

Respirar de una manera consciente, plena, libre y saludable solo supone aprender una sencillísima técnica; no obstante, esto no quiere decir que el proceso sea fácil. Existen fuertes patrones de represión bloqueados que forman parte de nuestra manera de vivir que pueden resultar muy complicado, cuando no realmente perturbador, el resolverlos.
La clave de la seguridad, para quien quiera adentrarse en esta técnica, es la siguiente: la respiración no puede hacerte daño si nunca se traspasan los límites en que deja de ser beneficiosa. Como norma, se toma conciencia solo de aquellos patrones y hábitos de comportamiento que la persona sea capaz de solucionar en cada momento.

Es muy importante practicar el proceso de respiración con un guía experimentado, para que nos muestre cómo se manifiestan los patrones de represión y la manera de resolverlos respirando. De esta manera nunca suceden experiencias desagradables.

Las reglas básicas que deben regir para facilitar el proceso son:
1. Crear un ambiente propicio para las sesiones de respiración.
2. El practicante ha de mantener los ojos cerrados durante la sesión, para poder conectar con todo lo que vaya ocurriendo en su interior; ya que todo se encuentra ahí.
3. Las sesiones se hacen tumbado, siempre que no haya impedimento que lo desaconseje. Ello va a permitir que el cuerpo se relaje mejor.
4. La persona que está respirando ha de estar callada, prestando atención a las sensaciones que sienta en su cuerpo, a los sentimientos, pensamientos y cualquier detalle que se presente, sin dejar de respirar en ningún momento.
5. Si parece que "no está pasando nada", la persona ha de continuar respirando y seguir prestando atención a ese tipo de sensación, así como los sentimientos y sensaciones al respecto.

La respiración remueve, para resolver todas las experiencias, patrones y hábitos que configuran nuestro pasado y nos atan a un futuro lleno de incertidumbre, mediante una intensa experiencia física y emocional.
Una de las mayores lecciones de la respiración consciente es que nos enseña que somos nosotros mismos quienes nos sanamos a través de una respiración primaria y fácilmente accesible.
A lo largo de todo el proceso se mantiene vigente la instrucción básica: respira y siente, respira y siente. A la que se le añade: confía en el proceso.
Mediante la respiración consciente, en poco minutos aflora a nuestra conciencia un amplio espectro de experiencias, sensaciones físicas, vívidos recuerdos, pensamientos desordenados de todo tipo, imágenes visuales, emociones con gran fuerza, etcétera. El desafío es siempre le mismo: mantenerse en la respiración y aceptarlo todo como el flujo libre del movimiento de la energía.

Aunque parezca muy sencillo, resulta bastante complicado mantener una respiración continuada. Es por eso que necesitamos de la ayuda de un guía para apoyarnos en el proceso de liberar nuestra respiración.

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Nacimiento, Alcoholismo y Drogadiccion

Tanto los adictos a las drogas como los alcohólicos experimentan mucho dolor emocional, como depresión, tensión general, ansiedad, culpabilidad y baja autoestima, por lo que necesitan un modo de escapar de estas insoportables sensaciones.
La característica más básica de los alcohólicos y adictos, así como su motivación más profunda hacia las substancias tóxicas se debe al impulso imperante de volver a experimentar la sensación de unidad maravillosa que sintieron durante su maravillosa vida intrauterina. Las experiencias regresivas de estos dos estados simbióticos poseen dimensiones numinosas intrínsecas. La gran fuerza que se esconde tras el alcoholismo y la adicción es un imperioso anhelo de trascendencia mal encaminado. Lo mismo que con el suicidio, estos trastornos implican un trágico error en la interpretación de sus dinámicas inconscientes.
Un consumo excesivo de alcohol o narcóticos parece tener el mismo efecto sedante que el comportamiento suicida. Es más, en repetidas ocasiones se ha dicho que el alcoholismo y la drogadicción son formas lentas de suicidio. El principal mecanismo que opera en estos pacientes es el mismo que en los casos de suicidios no violentos. Refleja la necesidad inconsciente de deshacer el proceso del nacimiento y regresar al vientre materno, es decir, al estado que existía antes del inicio del parto. Por lo general, el alcohol y las drogas tienden a inhibir diversas emociones y sensaciones dolorosas. Producen un estado de conciencia difusa y cierta indiferencia respecto a los problemas y preocupaciones presentes o pasadas de uno. Esto también guarda cierta relación con la conciencia fetal y la experiencia de unidad cósmica.
Aunque, tal parecido no significa que sean idénticos por lo que existen diferencias fundamentales entre las intoxicaciones alcohólicas y narcóticas y los estados de trascendencia. El alcohol y las drogas aletargan los sentidos, ofuscan la conciencia, interfieren con las funciones intelectuales y producen amnesia emocional. Los estados trascendentales se caracterizan, por el contrario, por un realce de la percepción sensorial, una serenidad, claridad de pensamiento, una abundancia de compresiones filosóficas y espirituales, así como una riqueza emocional desacostumbrada. A pesar de las características que puedan tener en común, la intoxicación con el alcohol y las drogas duras no son más que una patética caricatura de los estados místicos. Bien es cierto que esos parecidos bastan para seducir a los adictos y llevarles hacia un abuso autodestructivo.

El nacimiento es el primer gran reto al que nos enfrentamos, además de ser una de las situaciones más dolorosas y estresantes. Una posible excepción a esta regla podrían constituirlo las situaciones de crisis muy graves durante la vida embrionaria. La extraordinaria influencia de los acontecimientos que suceden al principio de la vida y su posterior influencia en el comportamiento de las personas ha sido documentada repetidas veces mediante experimentos llevados a cabo por científicos dedicados al estudio del comportamiento instintivo animal, la llamada “impronta”.
La naturaleza de nuestro nacimiento, y la manera en que fue asistido, ejercen un poderoso impacto en nuestras futuras vidas. Si nuestro nacimiento fue de una duración media y salimos al mundo tras grandes esfuerzos, pero con éxito, entonces el nacimiento nos deja una sensación de optimismo y confianza en nosotros mismos con respecto a los desafíos venideros. Por el contrario, si el parto fue agotador y debilitador, creará en nosotros cierta impresión pesimista y fatalista. Nos marca con la impresión de que el mundo es complicado y con la sensación de que somos poco eficientes y estamos desesperados.
Si el dolor y las molestias asociadas con nuestro nacimiento son mitigados por la anestesia, esto dejará una impronta muy grande en nuestra psique. La impronta será que la manera de vencer las dificultades de la vida se basará en una actitud escapista a través de las drogas. Es muy posible que el actual abuso de drogas no sea una mera coincidencia, si observamos que implica a personas que nacieron justamente cuando los obstetras empezaron a administrar anestesia de forma rutinaria a las madres durante los partos. A partir de la aplicación de los descubrimientos de las terapias vivenciales y la investigación fetal a la práctica de nacimiento, los obstetras se están dando cuenta de que el nacimiento no solo es un acto mecánico del cuerpo.

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La Tirania de los Acuerdos

La idea del amor que tiene el ego está basada en el acuerdo. Él es incapaz de concebir que el amor pueda estar presente incluso cuando dos personas están en desacuerdo. Pero si no eres libre de coincidir o discrepar con tu hermano en cualquier situación determinada, no puedes amarle.
Por otra parte, cuando tu hermano se siente inclinado a adoptar una actitud polémica y te pide que le apoyes, ¿te negarás? Tal vez el hecho de apoyarle signifique que tú también necesitas correr un riesgo, pero no le retirarás el saludo sólo porque su decisión es impopular.
¿Acaso es necesario recordaros que el compromiso con la verdad no es popular? Con frecuencia significa decir "sí" cuando los demás dirían "no", o decir "no" cuando los demás dirían "sí". Muchos de vosotros sois incapaces de imaginar que decir "no" pueda constituir un acto de amor. Pero resulta muy fácil decir "no" de forma amorosa.

No puedes apoyar un comportamiento a sabiendas de que hará daño a otra persona. Y tú no quieres que tus amigos apoyen ese tipo de comportamiento por tu parte.
Un amigo es alguien que es libre de estar de acuerdo o de discrepar. Un amigo te hablará con veracidad. Podrá percibir la situación con mayor o menor exactitud, pero no tendrá miedo de decirte lo que piensa. Un amigo te dice la verdad, y luego te recuerda que eres libre de decidir lo que quieras.
Eso es un acto de amor. Un amigo te quiere tanto cuando te dice que sí como cuando te dice que no. No se guarda su consejo, ni intenta imponerte su opinión. Un amigo desea resultarte útil. Te trata con respeto y dignidad, y te dice la verdad.
No puedes ser un amigo si no estás dispuesto a decir la verdad. Lo cual no quiere decir que tengas razón. Tener razón y ser sincero no son necesariamente la misma cosa.

Cuando eres sincero, das lo mejor que puedes dar desde la conciencia que tienes. Eso es todo lo que se puede esperar de ti. Que tu consejo sea acertado o no carece de importancia.
Pero la sinceridad sola no basta. La sinceridad y la humildad deben ir de la mano. Tu humildad le dice a tu hermano "así es como yo lo veo. Tal vez tenga razón, o tal vez no. ¿Cómo lo ves tú? A fin de cuentas, eres tú quién debe decidir".
Una persona humilde comprende los límites correctos. Jamás intenta usurpar a otra persona su derecho y su responsabilidad de tomar sus propias decisiones.

Como buscas constantemente el acuerdo, rara vez experimentas el amor sin condiciones. El acuerdo es la máxima condición, y por consiguiente la máxima conveniencia o dependencia mutua. Dice "si tu ego y mi ego están de acuerdo, te apoyaré".
Buscar el amor en el acuerdo no es un planteamiento muy sabio. Está abocado a depararte una desilusión. Sería mucho mejor que buscaras el amor en el desacuerdo.

Recordarás que dije "ama a tu enemigo". No lo dije para ser perverso o ponértelo difícil. Lo dije por varios motivos importantes. En primer lugar, amar a tu amigo te resulta fácil. La mayoría de las veces, tu amigo está de acuerdo contigo, y te apoya. De modo que no resulta difícil quererle. Pero tu enemigo no está de acuerdo contigo. Cree que estás equivocado. Ve tus debilidades, y hará cuanto pueda por explotarlas. Si hay algo que tú no ves, puedes estar seguro de que él si lo ve. Por decirlo claramente, tu enemigo no está dispuesto a otorgarte el beneficio de la duda. Por lo tanto, indudablemente es tu mejor maestro.
Tu enemigo te devuelve el reflejo de todo lo que no te gusta de ti mismo. Te señala exactamente dónde residen tus temores y tus inseguridades. Si escuchas lo que dice tu enemigo, sabrás exactamente donde debes hacer correcciones en ti mismo. Sólo alguien que se opone a ti puede ser un maestro tan eficaz.
¿Por qué te digo que ames a tu enemigo? Te digo que ames a tu enemigo porque si no le amas, no valorarás los regalos que te hace.

Nadie puede pasar por la vida sin tener aliados y adversarios. Un buen aliado está dispuesto a enfrentarse a ti. Un buen adversario es el mejor aliado.
Cuando aprendes a amar a tu enemigo, demuestras tu voluntad de mirar de frente todas las zonas oscuras de tu mente. Tu enemigo no es sino un espejo en el que te miras, hasta que, poco a poco, esa cara huraña te devuelve la sonrisa.
Recuerda, no tienes por qué estar de acuerdo con tus enemigos para hacer las paces con ellos. Pero debes aprender a amarles.

La paz no viene a través del acuerdo de los egos, pues es imposible que los egos se pongan de acuerdo. La paz viene cuando están presentes el amor y el respeto mutuo. Cuando el amor está presente, tu enemigo se vuelve como un amigo que no tiene miedo de llevarte la contraria. No lo expulsas de tu corazón sólo porque ve las cosas de forma distinta de la tuya. Escuchas con atención lo que tiene que decirte.

Cuando escuchas a tu enemigo igual que escucharías a tu amigo, no es tu ego quien escucha. Es el Espíritu que está en tu interior quien escucha al Espíritu que está su interior.

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La Formacion del Caracter segun el Orden Ocupado en la Familia

Existe un estudio sobre la familia que se llama algo así como teoría de la posición ordinal. Es un examen sobre el significado, si lo tiene, de la posición de las personas al nacer. Es decir si nacieron primero, segundo, tercero, etc. El psiquiatra Jerome Bach y Allen Anderson han realizado un trabajo bastante influyente en esta área, en la Universidad de Minessota.

La teoría de la posición ordinal se basa en la premisa de que la familia es un sistema social con una jerarquía de necesidades. Por encima de todo está la necesidad de intimidad inherente a la familia. La necesidad predominante, después de ésta, es la producción de medios para conseguir comida y cobijo. Luego viene la necesidad de nutrición física y emocional de sus miembros. Después, el sistema necesita un funcionamiento tranquilo y fácil de y entre las relaciones individuales que lo componen. Finalmente, necesita protegerse y mantenerse como unidad. A medida que los niños van naciendo en el sistema familiar, manifiestan una tendencia a asimilar esas necesidades según su orden de nacimiento.

PRIMOGÉNITOS, SEGUNDOS HIJOS E HIJOS ÚNICOS

Esta teoría mantiene que los primogénitos se relacionan con el padre y se ajustan a los temas que tradicionalmente se le asocian.
Suelen orientarse hacia el logro y la ejecución. El primogénito carga con las expectativas de la familia en mayor grado que los niños que vienen después. Normalmente van bien en el colegio, porque en éste se divide la vida en unidades: biología, matemáticas, química, etc. Pero como la vida no se presenta en unidades, tienen a menudo problemas con las relaciones. Los primogénitos son hijos únicos durante un tiempo, y por ello los hijos únicos pueden mostrar las mismas tendencias que los primeros.

Los hijos nacidos en segundo lugar tienen una mayor tendencia hacia la madre, cuyo papel principal es cuidar de las necesidades emocionales de toda la familia.
Los "segundos" a menudo encuentran dificultades en expresar verbalmente lo que sienten. Se pueden sentir confundidos, especialmente en familias disfuncionales, en las que se han negado los sentimientos.
Los "segundos" absorben bastante de lo que ocurre alrededor de ellos. Cuando son pequeños pueden tener enfermedades psicosomáticas: dolores de estómago y de espalda.
Tienen una forma de procesar lo que ocurre en la familia. Se suele decir que se dan cuenta de lo que falta, en vez de saber lo que hay. Suelen relacionarse con lo implícito. Si se muestran misteriosos, es sólo porque llevan bastantes de los asuntos no expresados de la familia, y no saben que hacer con ellos.

Lo realmente asombroso de la teoría sobre la posición ordinal es que no tiene nada que ver con el carácter personal o el desarrollo psicológico. Según Bach, las tendencias ordinales determinan al niño de la misma forma que el sexo: se dan a la vez y son igualmente influyentes.

La teoría de Bach es una forma interesante de estudiar las diferencias reales que se pueden encontrar en cualquier familia, y de comprender que hay fuerzas en nuestras vidas que son mayores que nuestras idiosincrasias personales.

¿Qué conclusiones podemos traer aquí?:
Si eres el primogénito -o un hijo único- puedes querer buscar la forma de abrir un diálogo con otras personas, que te permita despojarte de la pesada carga de las responsabilidades que conlleva tu posición en la familia. Puedes concluir que ya no necesitas esforzarte para ser perfecto. No tienes que lograr todas las metas. Puedes iluminarte. Quizás todo ello resulte extraño porque no es el papel al que estás acostumbrado, pero puede cambiar.
Si eres un segundo hijo, puedes expresar lo que estás sintiendo y preguntar si alguien más está sintiendo lo mismo. Puedes pedir que se te aclare algo cuando te encuentres confundido o con dudas.

TERCEROS Y CUARTOS HIJOS, Y EL DESTINO

Siguiendo con el estudio mencionado anteriormente, los terceros hijos conectan con la necesidad de la familia de interrelacionarse pacíficamente.

Según esta teoría, los "terceros" tienden a asimilar los temas principales con respecto a las relaciones. Suelen representar lo que se necesita o hace falta. Por ejemplo, si el matrimonio de los padres parece ir bien cara al exterior, pero en realidad es solitario y vacío, el "tercero" suele representar ese problema expresando, por ejemplo, una vida solitaria y vacía para él. No importa cuáles puedan ser los auténticos problemas en su vida, ya que serán producto de ese sentimiento de dolor de sus padres. Estos problemas aumentan bastante hasta que los padres se sienten obligados a reunirse y encontrar una solución. Esta colaboración de los padres es, por supuesto, lo que desea. Acostumbrados a ver las dos caras de la moneda, serán los mediadores de la familia, aunque es posible que les cueste aclararse en sus propias mentes.

Los cuartos hijos heredan el problema de la unidad familiar, y esa es su misión. A menudo suelen ser la mascota, -el "rico", el "mono"- o también el pequeño diablillo. Todos estos papeles ayudan a descargar la tensión de la familia y a mantener el sistema funcional y operativo sin problemas. El cuarto hijo es como el catcher en un equipo de béisbol: tiene que observar todo el campo ya que su trabajo es mantener el equipo unido. Los cuartos hijos suelen ser a menudo los recogedores de basura de la familia: recogen todas las tareas que han quedado descolgadas y, frecuentemente, pierden la visión de cuáles son sus propias necesidades.

Entonces, ¿cómo se puede aplicar esta teoría a familias realmente grandes, con cinco, seis, siete y ocho hijos o más? Aparentemente, el patrón que se basa en la jerarquía establecida de las necesidades familiares, comienza de nuevo con el quinto hijo. Por lo tanto, el quinto hijo conecta con las necesidades productivas de la familia y se identifica fuertemente con el papel tradicional del padre y asuntos relacionados con él.
Puede asumir el dolor del padre o puede rechazarle. En cualquier caso, querrá ejecutar y asegurarse de que consigue reconocimiento por los esfuerzos que realiza.

El sexto hijo, a su vez, es como el segundo, que se identifica principalmente con la madre y su papel tradicional de cuidar de las necesidades emocionales de la familia. Los sextos hijos, como los segundos, son los transportadores de las emociones.
Absorben bastante de lo que no se ha dicho y no se ha examinado en la familia. Captan los estados de humor y los ambientes de la vida familiar bastante bien, pero a menudo no saben lo que significan esos silencios, o cómo estos silencios les afectan a ellos.

El séptimo hijo es el aliado del tercero para mantener las relaciones en la familia, y el octavo hijo se ve envuelto en el mantenimiento de la unidad familiar, al igual que el cuarto. Sin embargo, la teoría dice que el octavo hijo -el recogedor de basura de tareas no acabadas, como el cuarto- corre un grave riesgo en las familias disfuncionales. Al haber diez personalidades en la casa, tantas relaciones que mantener en su sitio, y con basura emocional no reconocida extendida por todas partes, el octavo hijo en familias disfuncionales puede encontrarse sobrecargado emocionalmente hasta el punto de la enfermedad mental.

En el contexto de esta teoría, debemos tener presente de que no tenemos que ajustarnos a estos estereotipos. Pueden cambiar. Los terceros y los séptimos hijos se pueden dar cuenta de que ellos tienen valor por sí mismos cuando tienen una opinión propia. Para los cuartos y, especialmente, para los octavos, el consejo es que no tienen que cargar con los excesos de toda la familia. Que pueden dejar su posición de catcher y, como cambio, dedicarse a batear.

Si te has reconocido en estos retratos y quieres saber más sobre la teoría, busca un libro publicado en 1987 por Aspen Publications, llamado "Birth Order Roles & Sibling Pattenrs in Individual & Family Therapy", escrito por Margaret Hoopes y James Harper, que eran alumnos de Bach y Anderson. Sólo añadir que esta teoría no es una Biblia, pero sus razonamientos pueden sorprendernos, a veces, por su certeza detallada.

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Curarse Respirando

La respiración externa de aire en los pulmones es un símbolo, es sólo un indicio de la verdadera respiración a través de una intensa experiencia.
La respiración es el secreto de toda curación. Basta con observar cómo el ritmo de respiración suave, pleno y libre relaja los síntomas hasta hacerlos desaparecer.
Es necesario practicar la respiración consciente en ciclos completos de energía, ya que la relajación permite que los pensamientos negativos se manifiesten. Aumentar la respiración y la relajación acaba tanto con el síntoma como con lo que lo causa.

La respiración consciente y continuada ha curado a muchos adolescentes y adultos de sus adicciones al alcohol y a las drogas porque sienten que es una experiencia superior.
La respiración consciente siempre llena la mente y el cuerpo de energía positiva, limpia y poderosa.
La respiración consciente y continuada diaria tiene una tendencia natural a convertir nuestra vida cotidiana en continua alegría y placer.

La relajación es el enemigo fundamental del dolor. El dolor y la enfermedad no pueden convivir con la relajación en el mismo tiempo y espacio.

La persona tiene que elegir. Puede acostumbrarse y aceptar los pensamientos negativos como algo totalmente anexo a ella, lo cual es imposible de separar de lo que cree que conforma su ser; o bien escoger la relajación y los pensamientos que eliminan totalmente toda memoria de limitación y atraiga a su vida el ser sano que realmente es.

La relajación y la paz lo curan todo. Es una sorpresa para la mente racional darse cuenta de que el único medio de conservar una enfermedad es aferrarse a ella, haciendo un esfuerzo para no dejarla partir.

Cada inspiración y cada exhalación consciente van a causar relajación "involuntaria", aportándonos todo el potencial curativo de ésta.
La eficacia de la respiración se debe al hecho de que las inspiraciones profundas repetidas hacen revivir no solamente el espacio pulmonar que ha quedado paralizado por los miedos, sino también la red capilar de la substancia profunda del cerebro en los tejidos que rodean los ventrículos laterales.

La respiración consciente ha ayudado a miles de personas víctimas de problemas físicos como el acné, el alcoholismo, la angina de pecho, la anorexia nerviosa, la artritis, el asma, la arritmia, la epilepsia, la hipertensión, problemas menstruales, obesidad, problemas digestivos de todo tipo, problemas circulatorios, problemas respiratorios, adicciones al tabaco, café, barbitúricos, drogas, bulimia, diabetes, etc.
Pacientes que sufrían de alergias, cáncer, úlceras de duodeno o gástricas, problemas de riñón y migrañas han sido "renacidos" con éxito y han visto como han ocurrido transformaciones muy positivas en varias sesiones.

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Animales

porque ahí estaba esperando ser en un rescate

... era algo como vivir

estuvo esperando

... todo era extraño

el mundo cambiaba...

excitante, si

doloroso... también

... y ahí estaba

con colores nuevos

reflejados en su cara

que seguía sin poder ver

sólo para esperar... volver a ser

esta es... esta es...

se repetía incesantemente

para hacer lo que era por derecho su no hacer

... la vida de todas las vidas

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Relación entre Respiración y Salud

Nuestra vida se establece a partir del hecho respiratorio. Todo lo que está vivo respira y realiza un intercambio constante con el medio. En la respiración se produce un ritmo que es necesario aprender a escuchar.
Si nos observamos, podemos apreciar que el ritmo de la respiración cambia en función de la actividad que estemos realizando (si estamos concentrados, o más o menos agitados, por ejemplo).
Perdemos la capacidad de respirar con la que nacemos, y sólo utilizamos una pequeña parte de nuestro potencial. Esa capacidad la perdemos por varios motivos: estrés, ansiedad, miedo, autoexigencia.
Una respiración deficiente o superficial, también, deteriora el organismo, del mismo modo que nuestro ánimo y nuestros procesos mentales o psicológicos influyen en nuestro modo de respirar; la respiración influye en nuestro modo de estar en el mundo.
El control de la respiración es una fuente de salud. En muchas disciplinas orientales se recoge esta influencia entre respiración y salud, y se trabaja con la respiración para lograr el máximo beneficio de los ejercicios.
Sivananda, uno de los maestros de yoga más conocidos en occidente, decía: "Con la respiración el cuerpo se vuelve más fuerte y sano; el exceso de grasa desaparece, el rostro resplandece, los ojos centellean y un encanto particular se desprende de toda persona".

La respiración es un puente entre lo físico, lo emocional y lo mental. Cuando se respira de forma profunda y completa, se puede conseguir un estado de gran relajación.
- Se elimina tensión muscular.
- Se aporta una mayor cantidad de oxígeno a la sangre y a los órganos.
- La mente se vuelve más clara y despejada.

Los procesos físicos, mentales y emocionales están implicados en la respiración. Es imposible disociarlos, pero sí es posible aprender a controlar la respiración para controlar nuestra salud.

Función de la Respiración

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